{"id":2056,"date":"2026-08-16T10:10:51","date_gmt":"2026-08-16T10:10:51","guid":{"rendered":"https:\/\/driss-boussaoud.rovexen.com\/?p=2056"},"modified":"2026-08-16T11:04:18","modified_gmt":"2026-08-16T11:04:18","slug":"le-cerveau-de-la-presence","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/driss-boussaoud.rovexen.com\/en\/le-cerveau-de-la-presence\/","title":{"rendered":"THE BRAIN OF PRESENCE"},"content":{"rendered":"

Quand les neurosciences red\u00e9couvrent quelque chose d\u2019\u00e9vident<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

<\/h3>\n\n\n\n

La simple pr\u00e9sence d’autrui modifie la fa\u00e7on dont les neurones se recrutent, dont les r\u00e9seaux c\u00e9r\u00e9braux s’organisent, dont la cognition se d\u00e9ploie \u2014 sans interaction, sans communication, sans intention partag\u00e9e. C’est le point de d\u00e9part du projet The Brain of Presence:<\/em> : traiter la pr\u00e9sence sociale non pas comme un contexte, mais comme une condition fondatrice du fonctionnement c\u00e9r\u00e9bral. Neurosciences, clinique, d\u00e9veloppement et dimension civilisationnelle.<\/h3>\n\n\n\n
\"Infographie
Le Cerveau de la Pr\u00e9sence consid\u00e8re que la pr\u00e9sence sociale fa\u00e7onne le cerveau \u00e0 tous les niveaux d’organisation.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

L\u2019exp\u00e9rience que tout le monde conna\u00eet<\/h2>\n\n\n\n

Vous entrez dans une pi\u00e8ce. Vous ne savez pas encore si elle est vide. Quelque chose, dans votre attention, change avant m\u00eame que vous ayez regard\u00e9. Puis vous r\u00e9alisez qu\u2019une personne est l\u00e0 \u2014 ou que personne n\u2019y est. Cette micro-exp\u00e9rience est banale. Elle est pourtant au c\u0153ur d\u2019une question que les neurosciences ont longtemps n\u00e9glig\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

Nous savons tous faire la diff\u00e9rence entre \u00eatre seul et \u00eatre silencieux avec quelqu\u2019un. Dans un ascenseur, une salle d\u2019attente, une biblioth\u00e8que, personne ne parle, parfois personne ne se regarde. Pourtant, le silence n\u2019est plus le m\u00eame. Quelque chose est d\u00e9j\u00e0 devenu social.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019attention se r\u00e9organise discr\u00e8tement. La conscience de soi devient l\u00e9g\u00e8rement plus vive. Le corps se cale sur un autre rythme.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est cette observation, \u00e0 la fois \u00e9vidente et largement inaper\u00e7ue, qui est au point de d\u00e9part du projet \u00ab Le Cerveau de la Pr\u00e9sence \u00bb. Non pas une th\u00e9orie abstraite, mais une question concr\u00e8te : que fait votre cerveau avant que la relation commence ?<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ce que le cerveau social a apport\u00e9 \u2014 et o\u00f9 il s\u2019arr\u00eate<\/h2>\n\n\n\n

Depuis une trentaine d\u2019ann\u00e9es, les neurosciences sociales ont accompli quelque chose de remarquable. Elles ont montr\u00e9 que le cerveau humain est \u00e9quip\u00e9 de r\u00e9seaux sp\u00e9cialis\u00e9s dans le traitement de l\u2019information sociale : percevoir les \u00e9motions d\u2019autrui, comprendre ses intentions, se mettre \u00e0 sa place, r\u00e9guler ses propres r\u00e9ponses dans un contexte relationnel. Ce programme \u2014 souvent appel\u00e9 le \u00ab cerveau social \u00bb \u2014 a produit des avanc\u00e9es majeures.<\/p>\n\n\n\n

Mais ce cadre a une limite, et elle est structurelle. En se concentrant sur la cognition sociale \u2014 empathie, th\u00e9orie de l\u2019esprit, communication, interaction \u2014 il commence toujours apr\u00e8s que quelque chose s\u2019est d\u00e9j\u00e0 produit. Apr\u00e8s que la pr\u00e9sence a \u00e9t\u00e9 enregistr\u00e9e. Apr\u00e8s que le cerveau a d\u00e9j\u00e0 reconfigur\u00e9 ses r\u00e9seaux en cons\u00e9quence.<\/p>\n\n\n\n

Le cerveau social nous explique comment nous interagissons avec les autres. Mais il ne nous dit pas ce que fait le cerveau avant que l\u2019interaction commence.<\/em><\/p>\n\n\n\n

C\u2019est ce niveau plus fondamental que le projet \u00ab Le Cerveau de la Pr\u00e9sence \u00bb cherche \u00e0 explorer. Non pas en rempla\u00e7ant le cerveau social, mais en posant une question qui le pr\u00e9c\u00e8de : o\u00f9 commence la socialit\u00e9 dans le cerveau ?<\/p>\n\n\n\n

La pr\u00e9sence d\u2019abord \u2014 le c\u0153ur du projet<\/h2>\n\n\n\n

L\u2019id\u00e9e centrale est simple, m\u00eame si ses implications sont larges. La simple pr\u00e9sence d\u2019autrui \u2014 sans interaction, sans communication, sans intention partag\u00e9e \u2014 modifie la fa\u00e7on dont le cerveau fonctionne. Ce n\u2019est pas un bruit exp\u00e9rimental. Ce n\u2019est pas un contexte parmi d\u2019autres. C\u2019est une condition qui organise la cognition elle-m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n

Le cerveau ne part pas d\u2019un \u00e9tat \u00ab neutre solitaire \u00bb auquel il ajouterait une couche sociale. Il est d\u00e9j\u00e0 configur\u00e9 par la pr\u00e9sence ou l\u2019absence d\u2019autrui. Selon que quelqu\u2019un est l\u00e0 ou non, ce ne sont pas exactement les m\u00eames populations neuronales qui sont mobilis\u00e9es, les m\u00eames r\u00e9seaux qui s\u2019organisent, les m\u00eames ressources attentionnelles qui sont d\u00e9ploy\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n

Ce que le projet propose, c\u2019est de traiter la pr\u00e9sence sociale comme une variable fondatrice du fonctionnement c\u00e9r\u00e9bral \u2014 au m\u00eame titre que l\u2019attention ou l\u2019arousal. Pas un simple contexte que l\u2019on note en marge des exp\u00e9riences, mais une dimension sans laquelle les mod\u00e8les de la cognition restent incomplets.<\/p>\n\n\n\n

La pr\u00e9sence n\u2019est pas ce qui s\u2019ajoute \u00e0 la cognition. Elle est l\u2019une des conditions dans lesquelles la cognition s\u2019organise.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ce cadre est port\u00e9 par un article scientifique r\u00e9cemment d\u00e9pos\u00e9 en libre acc\u00e8s sur OSF\/PsyArXiv, et par une seconde version, plus mod\u00e9r\u00e9e dans sa formulation, soumise \u00e0 la revue internationale Frontiers in Psychology. Mais il d\u00e9passe ces deux textes : il est le fil directeur d\u2019une plateforme, d\u2019un livre en pr\u00e9paration, et d\u2019une s\u00e9rie d\u2019articles en fran\u00e7ais.<\/p>\n\n\n\n

Ce que la recherche montre \u2014 sans jargon<\/h2>\n\n\n\n

Trois s\u00e9ries de r\u00e9sultats, issus de travaux r\u00e9cents en neurosciences, donnent une assise empirique \u00e0 cette proposition.<\/p>\n\n\n\n

Des neurones \u00ab sociaux \u00bb et \u00ab asociaux \u00bb.<\/strong> Marie Demolliens a enregistr\u00e9 l\u2019activit\u00e9 de neurones dans le cortex pr\u00e9frontal de primates, pendant qu\u2019ils effectuaient une t\u00e2che d\u2019apprentissage \u2014 exactement la m\u00eame t\u00e2che, seuls ou en pr\u00e9sence d\u2019un cong\u00e9n\u00e8re. R\u00e9sultat : la plupart des neurones enregistr\u00e9s \u00e9taient sensibles au contexte social. Certains pr\u00e9f\u00e9raient la pr\u00e9sence, d\u2019autres l\u2019isolement. Et chaque population pr\u00e9disait de meilleures performances dans son contexte pr\u00e9f\u00e9r\u00e9. La t\u00e2che \u00e9tait non sociale. C\u2019est le cerveau qui, lui, \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 configur\u00e9 par la pr\u00e9sence.<\/p>\n\n\n\n

Des r\u00e9seaux c\u00e9r\u00e9braux qui se r\u00e9organisent.<\/strong> Des \u00e9tudes d\u2019imagerie montrent que la pr\u00e9sence d\u2019un pair modifie l\u2019organisation des r\u00e9seaux attentionnels \u00e0 grande \u00e9chelle \u2014 pas une augmentation g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e d\u2019activation, mais une reconfiguration fonctionnelle. Ce n\u2019est pas \u00ab un peu plus d\u2019arousal \u00bb. C\u2019est une autre architecture de traitement.<\/p>\n\n\n\n

Une efficacit\u00e9 synaptique augment\u00e9e.<\/strong> Un travail r\u00e9cent, publi\u00e9 dans Communications Biology, a montr\u00e9 que la pr\u00e9sence sociale est associ\u00e9e \u00e0 une augmentation de l\u2019efficacit\u00e9 synaptique excitatrice \u2014 jusqu\u2019au niveau de la synapse individuelle. La pr\u00e9sence d\u2019autrui modifie litt\u00e9ralement la fa\u00e7on dont les neurones communiquent entre eux.<\/p>\n\n\n\n

Ces r\u00e9sultats ne sont pas anecdotiques. Ils sugg\u00e8rent que la pr\u00e9sence sociale n\u2019est pas un \u00ab facteur de contexte \u00bb, mais une variable structurante \u00e0 tous les niveaux d\u2019organisation du cerveau \u2014 du comportement \u00e0 la synapse.<\/p>\n\n\n\n

Ce que \u00e7a change \u2014 pour la clinique, le d\u00e9veloppement, la vie ordinaire<\/h2>\n\n\n\n

Si la pr\u00e9sence organise la cognition, alors plusieurs questions famili\u00e8res se posent diff\u00e9remment.<\/p>\n\n\n\n

En clinique,<\/strong> l\u2019anxi\u00e9t\u00e9 sociale, la d\u00e9r\u00e9alisation, l\u2019hypervigilance peuvent \u00eatre relues non seulement comme des probl\u00e8mes de traitement cognitif de l\u2019information sociale, mais comme des d\u00e9r\u00e8glements de l\u2019estimation de la pr\u00e9sence elle-m\u00eame. Le syst\u00e8me sous-pond\u00e8re un signal r\u00e9el, ou surpond\u00e8re un signal insuffisant \u2014 et cette erreur d\u2019estimation organise tout ce qui suit.<\/p>\n\n\n\n

En d\u00e9veloppement,<\/strong> le cerveau de l\u2019enfant ne se construit pas dans un vide social. Il se calibre dans un monde peupl\u00e9 d\u2019autres dont la pr\u00e9sence est plus ou moins fiable, plus ou moins pr\u00e9visible. Ce que j\u2019appelle les \u00ab histoires de pr\u00e9sence \u00bb \u2014 la trace cumulative de nos exp\u00e9riences de pr\u00e9sence et d\u2019absence \u2014 laisse des empreintes durables sur la sensibilit\u00e9 du syst\u00e8me.<\/p>\n\n\n\n

Dans la vie ordinaire,<\/strong> pourquoi travaille-t-on diff\u00e9remment en open space et \u00e0 la maison ? Pourquoi une t\u00e9l\u00e9consultation m\u00e9dicale n\u2019est-elle pas la m\u00eame chose qu\u2019une consultation en pr\u00e9sentiel ? Pourquoi la pr\u00e9sence d\u2019un proche change-t-elle notre exp\u00e9rience de la douleur ou du stress ? La pr\u00e9sence n\u2019est pas une variable qualitative surajout\u00e9e \u00e0 des processus qui seraient les m\u00eames sans elle. Elle en fait partie.<\/p>\n\n\n\n

La pr\u00e9sence a plusieurs visages \u2014 et plusieurs \u00e9chelles<\/h2>\n\n\n\n

Le projet \u00ab Le Cerveau de la Pr\u00e9sence \u00bb explore cette question sur plusieurs dimensions, dont certaines seront d\u00e9velopp\u00e9es dans les prochains articles.<\/p>\n\n\n\n

Les racines biologiques de la pr\u00e9sence.<\/strong> La sensibilit\u00e9 \u00e0 la pr\u00e9sence d\u2019un cong\u00e9n\u00e8re ne commence pas avec l\u2019homo sapiens. On la retrouve chez les primates, les rongeurs, les insectes sociaux \u2014 et m\u00eame chez les bact\u00e9ries. Le quorum sensing<\/em> est un m\u00e9canisme par lequel une colonie bact\u00e9rienne ne change de comportement que lorsqu\u2019un seuil de pr\u00e9sence est atteint. Avant le cerveau, avant le syst\u00e8me nerveux, il y avait d\u00e9j\u00e0 la question : y a-t-il quelqu\u2019un d\u2019autre ici ?<\/em><\/p>\n\n\n\n

La pr\u00e9sence artificielle.<\/strong> Que se passe-t-il quand l\u2019autre n\u2019est pas humain ? Des robots humano\u00efdes modifient les performances cognitives de fa\u00e7on analogue \u00e0 un observateur humain \u2014 sous certaines conditions. L\u2019IA conversationnelle cr\u00e9e-t-elle une forme de pr\u00e9sence ? Ces questions ne sont plus th\u00e9oriques.<\/p>\n\n\n\n

Le d\u00e9veloppement et les histoires de pr\u00e9sence.<\/strong> Les exp\u00e9riences r\u00e9p\u00e9t\u00e9es de pr\u00e9sence et d\u2019absence au cours de la vie \u2014 qu\u2019elles soient nourrissantes, impr\u00e9visibles, ou traumatisantes \u2014 fa\u00e7onnent la sensibilit\u00e9 du syst\u00e8me \u00e0 la pr\u00e9sence tout au long de la vie. L\u2019attachement, la solitude, l\u2019isolement, le deuil peuvent tous se lire sous cet angle.<\/p>\n\n\n\n

La dimension civilisationnelle.<\/strong> Nous vivons une transformation historique des conditions de pr\u00e9sence. Le t\u00e9l\u00e9travail, les \u00e9crans, la m\u00e9decine \u00e0 distance, les r\u00e9seaux sociaux modifient radicalement le paysage de pr\u00e9sence dans lequel nos cerveaux fonctionnent. Une soci\u00e9t\u00e9 qui retire la pr\u00e9sence physique sans comprendre ce qu\u2019elle retire neurologiquement prend un risque qu\u2019elle ne mesure pas encore. C\u2019est peut-\u00eatre l\u2019une des questions scientifiques et politiques les plus urgentes de notre \u00e9poque.<\/p>\n\n\n\n

D\u00e9tecter la pr\u00e9sence de l\u2019autre : un m\u00e9canisme biologique conserv\u00e9 depuis les bact\u00e9ries jusqu\u2019au cortex humain. Pas une m\u00e9taphore. Un fait du vivant.<\/em><\/p>\n\n\n\n

psy-monde.com<\/a> \u2014 et la suite<\/h2>\n\n\n\n

Le projet \u00ab Le Cerveau de la Pr\u00e9sence \u00bb est port\u00e9 par plusieurs supports compl\u00e9mentaires. L\u2019article scientifique en libre acc\u00e8s, disponible sur OSF\/PsyArXiv, pose les fondements th\u00e9oriques et empiriques pour un lectorat de chercheurs et de cliniciens (lien en bas de page). La plateforme psy-monde.com<\/a> est l\u2019espace de vulgarisation et d\u2019approfondissement en fran\u00e7ais \u2014 pour ceux qui veulent comprendre sans n\u00e9cessairement lire un article scientifique. Un livre est en pr\u00e9paration.<\/p>\n\n\n\n

Les prochains articles exploreront chacun des axes \u00e9voqu\u00e9s ci-dessus : la pr\u00e9sence et l\u2019anxi\u00e9t\u00e9, les racines \u00e9volutives de la pr\u00e9sence, la pr\u00e9sence artificielle et l\u2019IA, la pr\u00e9sence dans le d\u00e9veloppement de l\u2019enfant, et la dimension civilisationnelle de notre transformation num\u00e9rique.<\/p>\n\n\n\n

Si vous reconnaissez dans ces questions quelque chose de votre exp\u00e9rience \u2014 comme clinicien, comme chercheur, ou simplement comme personne attentive \u00e0 ce qui se passe dans une pi\u00e8ce quand quelqu\u2019un y entre \u2014 bienvenue dans ce projet.<\/em><\/p>\n\n\n\n

 <\/p>\n\n\n\n

References<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Boussaoud, D. (2026). The Brain of Presence: A Foundational Framework for Social Neuroscience. Pr\u00e9print OSF\/PsyArXiv. <\/em>osf.io\/preprints\/psyarxiv\/tpnze_v2<\/u><\/a><\/p>\n\n\n\n

Demolliens et al. (2017). Social and asocial prefrontal cortex neurons: a new look at social facilitation and the social brain. Social Cognitive and Affective Neuroscience, 12, 1241\u20131248.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Monfardini et al. (2016). Others\u2019 sheer presence boosts brain activity in the attention (but not the motivation) network. Cerebral Cortex, 26, 2427\u20132439.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Tricoche et al. (2025). Neural bases of social facilitation and inhibition. Social Cognitive and Affective Neuroscience, 20, nsae079.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Esmaeili et al. (2025). Probabilistic inference of social presence across brain scales reveals enhanced synaptic efficacy. Communications Biology, 8, 1608.<\/em><\/p>\n\n\n\n

 <\/p>\n\n\n\n

Articles and links to explore<\/h2>\n\n\n\n

<\/h2>\n\n\n\n

The Brain of Presence:<\/u><\/a><\/h3>\n\n\n\n

General presentation of the project and the question that constitutes its starting point.<\/p>\n\n\n\n

The social brain: an incomplete revolution<\/u><\/a><\/h3>\n\n\n\n

How social neuroscience has transformed our understanding of the brain, and why the question of presence could complement this theoretical framework.<\/p>\n\n\n\n

Phenomenology of Presence:<\/u><\/a><\/h3>\n\n\n\n

Why certain ordinary experiences \u2014 shared silence, feeling watched, soothing or threatening presence \u2014 can help us understand the role of presence in human experience.<\/p>\n\n\n\n

Presence before the relationship<\/u><\/a><\/h3>\n\n\n\n

In an elevator, a waiting room or a train, the mere presence of another person is often enough to transform our experience.<\/p>\n\n\n\n

Attachment: A Science of Presence<\/u><\/a><\/h3>\n\n\n\n

Videos, reflections and explorations around the neuroscience of presence, attachment, development and psychotherapy.<\/p>\n\n\n\n

YouTube Channel \u2014 The Brain of Presence<\/h3>\n\n\n\n

Videos, reflections and explorations around the neuroscience of presence, attachment, development and psychotherapy.<\/p>\n\n\n\n

Dr. Driss Boussaoud \u2014 The Brain of Presence<\/em><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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